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　　為凈化旅游環境，三亞市有關部門對公共海灘裸泳裸曬行為進行統一整治。2月10日，記者從三亞警方獲悉，在2月9日統一整治過程中，孫某面對眾多游客脫下內褲坐在沙灘上，工作人員發現後及時上前進行法制教育宣傳，孫某不情願抗癌食物第一名地穿上內褲，但是工作人員離開後不久，他又脫下內褲坐在沙灘上。公安機關依法對孫某進行傳喚調查，並依據相關法律規定，對其處以行政拘留5日的處罰。（2月11日《人民網》）
　　當前，裸點成了看點，露點成了焦點，裸露之風迷人眼，成為上室內裝潢座率、點擊率的保證。但這並非社會主旋律，而且裸露也還算“有節操”，大都集中在“娛樂圈”。可公共海灘是公共場合，無論出於什麼藉口裸曬，都是視覺污染。三亞男子不停勸阻，“裸曬”被拘，這是“治污”之舉。筆者認為，務必更加深入，不僅要“拘身”，還應教化人心。
　　羅馬不是一天建成的，三亞公共海當鋪灘裸泳裸曬也不是一天興起的。有個認識誤區：只要法律沒規定，就不算犯法。公共海灘裸曬也是如此，先是一兩個案，逐漸你追我趕、頗具規模。一旦相關部門立法叫停，立刻“驚起蛙聲一遍”，搬出文化、權利等擋箭牌。其實，細究起來，這些都禁不起推敲，也站不住腳跟。
　　要說“裸文化”，ssd固態硬碟確實古今中外一脈相承。古希腊的裸體運動會，西方的天體浴場，劉伶“幕天席地”，李白裸於《夏日山中》，李漁裸於亂荷長松，顧千里、顧棟高裸於家中……他們裸了，還裸得很文化。為何三亞男子“裸曬”卻攤上事了？別忘了一個前提，他們的裸都是在一定的“圈子”里，而且有規則、限制，並非公開場合，肆無忌憚。所以，儘管裸是文化，但在公開場合裸曬，就涉嫌玷污文化了。公共海灘“裸曬”，還搬出文化的大旗，這無異是“掩耳盜鈴”。
　　說到人權。的確，每個人都有裸的權利，但卻沒有肆意裸露權，尤其是公共場所。行使個人權利的底線是不能侵犯別人的權利。而公共海灘“餐飲設備推薦裸曬”，不僅有傷大雅、有損風化，還給他人帶來“視覺污染”，甚至心理損害。海灘是公共的，不能裸曬你一個，損害其他人。“為了自由，我們才服從法律。”既然你不願服從法律，對不起，你就不能自由了。行政拘留5日的處罰只是提醒：多裹一塊布，文明一大步！
　　公共海灘“裸曬”不得，文化、人權只是自討沒趣。相關部門應以此為切入點，進一步加大宣傳教育力度，端正游客的思想認識，自覺遵守相關規定；另一方面，統籌規劃，設立專門的裸曬區，以饗“天體愛好者”。只有如此，全面配置法制和設施建設的“雙卡驅動”，“身心”兩處齊抓共管，“治污”才能立竿見影且長久有效，最終形成皆大歡喜的局面。
　　文/諸葛涼　　（原標題：治裸曬需配置“雙卡驅動”）